Золотые буквы: Золотые подвески с буквами, ювелирные кулоны в виде букв из золота в интернет-магазине «Голдач»

Корейская легенда хорошо использовала формат правил

в эти выходные, Red Bull Gaming Sphere в Лондоне Хостал один из самых необычных Tekken 7 на наш календарь — Red Bull Golden Letters .

завершено

4 марта – 5 марта 2023

Red Bull Golden Letters 2023

ОбзорСмотреть видео по запросу

завершено

Уникальный формат Red Bull Golden Letters вернулся, заставив игроков добиться идеальной игры и победить в формате «первый-три». Помимо победы обычным способом, игроки могли получить три из очков Tekken «Идеально», или «Отлично» , также известных как «Золотые буквы», , чтобы выиграть весь набор. Эти альтернативные условия победы допускали возможность камбэков и поддерживали высокую интенсивность игры. Формат привел к нескольким незабываемым матчам и моментам, когда лучшие профессионалы Tekken 7 продемонстрировали свое равновесие под давлением, в результате чего 26

И игрок, который лучше всего использовал эту систему, был никто иной, как Колено – он набрал 3 «Золотых букв» побед в финалах.

Однако у него не все было гладко. Он чуть не проиграл свой четвертьфинал победителей против HK Jr., , и ему пришлось пройти всю сетку проигравших, чтобы выйти в Гранд-финал. Там он победил Чикурина, Энакина, Госейна, Супер Акуму, и, наконец, HK Jr. в матче-реванше.

Прошлогодний чемпион AyoRichie едва не попал в топ-4 после поражения от Super Akouma, , в то время как другая корейская легенда, JDCR, , мчалась к Гранд-финалу Winners.

Knee и JDCR встречались друг с другом много раз, и, к сожалению, это был не самый близкий набор, в котором они участвовали. Колено, исходящее от Неудачников, прокатило

После победы Колено сделал следующий комментарий:

«Мне очень понравилось соревноваться на Red Bull Golden Letters, это был очень свободный опыт, когда я играл перед живой аудиторией! Набор правил Golden Letters также был действительно освежающим: сначала я думал, что получить три Great или Perfect будет очень сложно, но я обнаружил, что это возможно, и всякий раз, когда вы это делаете, это очень интересно для фанатов. Я также заметил, что всякий раз, когда у моих противников было два золотых очка, я действительно чувствовал давление — этот уникальный формат был великолепен, поскольку я обнаружил, что Tekken 7 становится очень устаревшим.

«Я играл против JDCR в течение долгого времени, и обычно, выходя из сетки лузеров, его очень трудно обыграть, но когда я наконец добрался до финала, я был счастлив, что в Гранд Финале было два южнокорейца.

Золотые буквы Red Bull Топ-8 турнирной таблицы:

• 1. Колено

• 2. JDCR

• 3. HK мл.

• 4. Супер Акума

• 5. Госейн

• 5. Айо Ричи

• 7. Энакин

• 7. Йока

DashFight’s освещение Red Bull Golden Letters продолжается — следите за обновлениями в ближайшие дни, чтобы узнать наши интервью с

Ваджранатха.com | The Golden Letters

Это основное буддийское учение непосредственно знакомит практикующего медитацию с Природой ума, или врожденной природой будды, которая существовала с самого начала.

Купить здесь:

Шамбала

Книжный магазин NamseBangdzo

AbeBooks

Amazon

Согласно древним традициям школы ньингмапа тибетского буддизма, центральное учение дзогчен, «Великое Совершенство», было впервые изложено в человеческом мире великим буддийским мастером Гарабом. Дордже из загадочной страны Уддияна (Восточный Афганистан). Это основное буддийское учение непосредственно знакомит практикующего медитацию с Природой Ума, или врожденной природой будды, которая существовала с самого начала, еще до проявления Самсары, но которая остается неузнаваемой жизнь за жизнью, потому что скрыта от других. случайными омрачениями и неблагой кармой.

Практика дзогчена очищает и удаляет эти слои облаков омрачений и кармы, так что собственная изначальная природа, внутреннее осознавание или Ригпа сияет сквозь них, подобно лику солнца в небе, свободном от облаков. Из Уддияны учения Дзогчен были принесены в Индию Манджушримитрой, а его ученик Шрисимха, в свою очередь, передал их трем ученикам: Падмасамбхаве, Вималамитре и Вайрочане, тибетскому переводчику, которые принесли их в Тибет. С тех пор эти учения Дзогчен сохраняются и распространяются в традициях тибетской школы ньингмапа, основанной Гуру Падмасамбхавой в восьмом веке нашей эры.

Суть послания или керигмы Гараба Дордже содержится в его последнем завещании, переданном Манджушримитре после того, как мастер перешел в Нирвану путем достижения Радужного Тела Света, кульминации практики Дзогчен. Растворив свое физическое тело в чистую лучистую энергию и растворившись в ясных просторах неба, он вновь явился воскресшим Телом Света в облике шестнадцатилетнего юноши внутри радужной сферы света, подвешенной посреди безоблачного неба. небо. Это последнее завещание или последнее посмертное сообщение (‘das-rjes) известно как «Три утверждения, затрагивающие основные моменты» (Tshig gsum gnad brdeg) и представляет собой квинтэссенцию учений Дзогчен.

В девятнадцатом веке в Восточном Тибете известный мастер Патрул Ринпоче написал блестящий комментарий к этим трем утверждениям вместе с относящимися к ним практиками созерцания под названием «Особые учения Мудрого и славного царя» (mKas-pa шри ргьял-по кхйад чос). В этом томе эти важные тексты Дзогчен Гараба Дордже и Патрула Ринпоче переведены с тибетского на современный английский язык. Также включены примечания, комментарии и глоссарий терминов Дзогчен.

ПЕРЕВОД ПОСЛЕДНЕГО ЗАВЕТА ГАРАБА ДОРЖЕ:
Последнее завещание Гараба Дордже: «Три утверждения, которые затрагивают основные моменты» из «Посмертных учений Видьядхар».

НАМО ГУРУВЭ!

Почтение этой уверенности, проистекающей из понимания собственного состояния непосредственного внутреннего Осознания!

Это состояние непосредственного внутреннего Осознания (называемое Ригпа) не создано и существует само по себе. Его способ бытия представляет сущность, которая является изначальной Основой. Повсюду способ, которым оно возникает в ответ на внешние явления, которые сами по себе разнообразны, непрерывен и беспрепятственен. Более того, все явления, которые появляются и которые существуют, возникают (самосовершенствуясь) в поле Дхармакаи. Какие бы явления ни проявлялись в нем, они освобождаются непосредственно после своего возникновения благодаря присутствию собственного состояния непосредственного Осознания (риг-па).

Что касается истинного значения этого: Все просветленные состояния, состоящие из недвойственного знания, которое есть изначальное осознание (йе-шес), присутствующие в ушах всех Сугат, на самом деле заключены в этом едином уникальное состояние непосредственного внутреннего Осознания, присущее каждому индивидуальному разумному существу.

Для того, чтобы вдохновить Манджушримитру, который бесчувственно упал на землю (когда его учитель растворил свое физическое тело в пространстве в конце своей жизни), эту Упадешу, или тайное устное наставление, состоящее из «Трех Утверждений, которые Ударь по Сущностным точкам», — открыл мастер Гараб Дордже. С целью устранения всех концепций, относящихся как к сансаре, так и к нирване (в уме его ученика), то есть его веры в то, что любая из них является действительным «я». — существующий в их собственных терминах, этот превосходный и хорошо продемонстрированный Последний Завет был явлен во время смерти (и воскресения) Учителя. Оно должно быть сокрыто и сохранено в самом сокровенном сердце! А!

Действительно, это состояние непосредственного внутреннего Осознания находится за пределами всякого понимания (интеллектуальным), будучи чем-то несозданным и необусловленным. АТИ!

Эта Упадеша, которая без колебаний раскрывает состояние непосредственного внутреннего Осознания, которое представляет способность Изначальной Основы, то есть Дхармакайи, такова:

«Человек непосредственно знакомится со своей собственной относительной природой», то есть , человек знакомится непосредственно и в конечном счете со своим собственным реальным лицом или природой, которая является внутренним Осознанием, состоянием непосредственного чистого присутствия (риг-па). И, кроме того, его природа раскрывается в действительности совершенно чистой с самого начала (ка-даг). Именно это состояние непосредственного Осознания вводится здесь точно так же, как, например, гнев (когда он встречается и распознается) может быть освобожден сам по себе.

«Человек прямо выбрал это единственное уникальное состояние», то есть он открывает непосредственно для себя (среди множества разнообразных переживаний) это единственное и уникальное состояние внутреннего Осознания, в котором он осознает в во всех отношениях, без какого-либо ощущения двойственности субъекта и объекта.

«Затем человек продолжает прямо с уверенностью в освобождении», то есть, он продолжает прямо в состоянии созерцания с полной уверенностью в автоматическом (и не требующем усилий) процессе самоосвобождения (от любых возникающих мыслей и проявлений) . И из-за этого собственное Осознание оказывается изначально освобожденным само по себе (без какого-либо вмешательства дискурсивного интеллекта или чего-либо вне его).

Не существует ни одного разумного существа, которое, с точки зрения эльфийского проявления этого во внутреннем Осознании, не находит себя изначально освобожденным. С другой стороны, и состояния других вещей во внешнем мире, представляемые нашему сознанию как внешние явления, с другой стороны, сталкиваются друг с другом и объединяются. (Это представляет собой прямую непосредственную интуицию без какой-либо двойственности субъекта и объекта, изначального осознания или йе-ше). собственное внутреннее осознание и «другие», являющиеся внешними явлениями) воспринимаются как возникающие в дуалистической (и картезианской) манере внутреннего субъекта и внешнего объекта.