Reddit — Погрузитесь во что угодно
О чем все это?
В последнее время я заметил несколько случаев, когда утверждалось, что VK-00 является самым быстрым квантовым приводом (QD) размера 1 без особого объяснения, почему. Это включает в себя обсуждения здесь, на Reddit, а также видео создателей контента на Youtube.
Я хотел бы воспользоваться этой возможностью, чтобы показать, почему это утверждение в целом чрезмерно упрощено, с одной стороны, и по большей части ошибочно, с другой.
[ TLDR]
Параметр «скорость» квантового привода часто неверно истолковывается. Правильное значение — максимальная скорость, а не фактическая скорость, на которую также сильно влияют значения ускорения. Вместо этого используйте стелс-драйв, если хотите как можно быстрее преодолевать короткие и средние расстояния.
Как же так?
У меня есть сильное подозрение относительно того, как появилось это предположение.
Модель под капотом
Обозначение указанного параметра немного неудачное. Максимальная скорость (vmax) была бы более подходящей. Это максимальная скорость, которую может развить привод. Однако это значение не достигается мгновенно. Сначала привод проходит фазу ускорения. Как видно ниже, скорость, с которой разгоняется привод, не является постоянной, а представляет собой линейную функцию с начальным (a1) и конечным (a2) значениями. Эркул называет их ускорением стадии 1 и стадии 2.
Вот график, иллюстрирующий это: (переход CRU->HUR)
Рис. 1. Кривые ускорения, скорости и расстояния для прыжка CRU->HUR Итак, что же все это значит?
Это означает, что время, необходимое КТ для прохождения определенного расстояния, определяется тремя параметрами, а не только одним. Это также означает, что, поскольку функция зависимости расстояния от времени прохождения не линейная и не квадратичная, а кубическая (!) в принципе невозможно достоверно судить о производительности КТ, глядя на параметры на глаз или только сортируя. Время в пути должно быть рассчитано для каждого интересующего расстояния, поскольку чаще всего водитель может быть быстрее на более короткие расстояния по сравнению с конкурентом, но медленнее на более длинные расстояния или наоборот.
VK-00 против конкурентов
Итак, давайте посмотрим, как VK-00 работает против популярного привода Atlas и невидимого привода Spectre на примере прыжка на 1Мкм.
| Водить машину | a1 [км/с 2] | a2 [км/с 2] | vmax [км/с] |
|---|---|---|---|
| ВК-00 | 625 | 3’724 | 283 046 |
| Призрак | 1’035 | 3’426 | 201 112 |
| Атлас | 735 | 2’433 | 151’951 |
2: Сравнение VK-00 с Atlas и Spectre, прыжок на 1 км Как мы видим, Spectre разгоняется быстрее, чем VK-00 в любой момент времени, и, поскольку это всего лишь короткий скачок, ни один из дисков даже близко не приближается к их vmax. Так что VK-00 не может играть на своей кажущейся силе, у него высокий vmax. Забавно, но привод с самой высокой пиковой скоростью в этом сценарии — это Spectre. При таких обстоятельствах неудивительно, что он совершает прыжок примерно на 10 секунд быстрее, чем VK-00.
Карты поиска времени в пути
Итак, как же это работает для разных расстояний? Ниже приведены три диаграммы лучших дисков S1 (мой личный выбор). Они отображают расстояние в зависимости от времени в пути, разделенные на графики в масштабе ближнего, среднего и дальнего действия для лучшей читаемости.
.
Глядя на эти графики, основное утверждение теперь можно определенно опровергнуть по большей части.
VK-00 на самом деле является самым медленным приводом в группе до 3 Мкм, после чего он начинает опережать второй по скорости в группе Atlas.
Тем не менее, есть несколько кораблей с большими топливными баками, таких как Eclipse или Defender, которые могут довести его до точки, где VK-00 действительно станет самым быстрым S1 QD. Точка разрыва, где он превосходит Spectre, находится прибл. 37Мкм, после сжигания 797л Qt топлива: Рис. 4. Верхние приводы S1, шкала дальнего действия, расход топлива 1167 л Qt
Заключение
Итак, как мы видели, фактическое время, необходимое квантовому приводу для преодоления определенного расстояния, зависит от трех параметров.
Нет однозначного ответа на упрощенный вопрос о том, какая QD самая быстрая. Это зависит от вашего топливного бака и, прежде всего, от вашего варианта использования и от того, какое расстояние вы хотите преодолеть. Правильный вопрос должен звучать так: какой QD быстрее всего преодолевает XY км?
Поскольку кривая времени нелинейна, лучше всего рассчитать время в пути для интересующего вас расстояния (например, использовать встроенный калькулятор на Erkul) и напрямую сравнить результаты. Или используйте диаграммы, чтобы найти это, как те, которые я представил здесь.
Я надеюсь, что это было информативно и что один или другой могли узнать кое-что по пути.
Дальнейшее чтение по этой теме можно найти здесь. В документе объясняется весь процесс того, как я вывел модель и математические формулы, которые использовались для создания этих диаграмм, около полутора лет назад.
Привет, Эрек
Заявление об отказе от ответственности
Термин «время в пути» относится к простому времени в пути, без учета времени разматывания или калибровки. Текущий патч на момент написания был Alpha 3.17.2.
В.К. Jehannum – используйте меню, чтобы найти то, что вы хотите, и получить больше контента на https://linktr.ee/vkjehannum
В этом посте я дам вам два ченнелинговых гимна Амаймону. Эти гимны могут быть включены в ваши ежедневные молитвенные практики, использоваться кратко по мере необходимости, использоваться так часто, как вы считаете нужным, или просто использоваться один раз. Тем, кто хочет увидеть все возможности первого гимна, следует регулярно пользоваться им в течение нескольких месяцев. Первый взывает к Амаймону, чтобы даровать ведьме мирскую защиту и финансовое изобилие, а также защитить их от злонамеренных заклинаний и вреда тем, кто насылает их на ведьму. Второй гимн универсален — его следует использовать для проявления любых изменений или алхимии, которые вы ищете, возможно, регулярно, в зависимости от характера намерения.
Второй гимн следует читать два раза подряд каждый день, когда он используется.
Слово «акаузальный» означает «неподвластный причине и следствию», а «акаузальный» используется как термин для обозначения духовного(ых) царства(ий). Последняя строка второго гимна переводится как «Приветствую Овбиора и Амаймона». Овбиор — раскрытое имя Амаймона.
Первый гимн
Слава Королю Демонов Ночной Стороны,
Императору Всего Существа Черного и Холодного.
Окрести меня изобилием,
Мрачный Привратник и Бог Смерти.
Защити меня от клинков и стрел
И этого мира, и акаузального.
Второй гимн
Слава смертоносным
И мстительный дух клипот.
Приветствую Амаймона,
Архидемоническое Божество Углов.
Осыпь меня силой и величием.
Salvete Obvior Et Amaymon.
В.К. Иеханнум
Агиос Октиномос-Дракософия
В.К. Jehannumin Magickal Hymns 247 Words3 Комментарии
Часто отмечают, что термин «нацист» утратил всякое значение, и, хотя это замечание верно, реальность по-прежнему состоит в том, что для этого слова всегда было почти невозможно иметь какое-либо осмысленное определение в современном политическом дискурсе.
Имея это в виду, я разработал свое собственное субъективное определение термина «нацист», и оно не включает стандартных республиканцев, левых, критикующих «борцов за социальную справедливость», самоидентифицирующих себя классических либералов и т. д. На самом деле, он даже исключает некоторых людей, которых можно точно назвать «альтернативными правыми».
По моему субъективному определению, у каждого нациста есть свой личный коктейль фанатизма, который может включать или исключать любое из следующего: псевдонаучный расовый «реализм», ксенофобию, расистские взгляды, женоненавистничество, мизандрию, гомофобию, трансфобию и религиозную дискриминацию.
. В дополнение к коктейлю фанатиков современные нацисты придерживаются некоторых вариаций авторитарных и националистических взглядов.
Однако различных комбинаций социальных и политических взглядов, которые я описал, недостаточно, чтобы сделать кого-то нацистом, по крайней мере, не по моему определению. Такое мировоззрение является лишь отправной точкой. Истинный нацизм, в этом субъективном и современном смысле, заключается не в выборе того, кто пойдет в духовку. Речь идет о том, чтобы увидеть, как кто-то горит. Из-за этой реальности современный нацизм по существу направлен против всех, а оппозиция ему по существу прочеловечна.
Эта реальность восходит к поведению первоначальной национал-социалистической Германии. Нацистская Германия не была особенно пробелой или пронемецкой во время операции «Колибри», во время которой Адольф Гитлер уничтожил свои военизированные формирования ради своей оптики. Национал-социалистический режим был не совсем пробелым, когда дело касалось обращения с белыми гомосексуалистами и умственно отсталыми кавказцами.
Это не было ни пробелым, ни прогерманским, когда политических противников Адольфа Гитлера отправляли в концлагеря без суда.
Кроме того, хорошо известен тот факт, что первоначальные национал-социалисты поспешили бы подвергнуть остракизму или даже убить многих представителей современных нацистских движений, в число которых входят представители разной сексуальной ориентации, гендерной идентичности и религиозной принадлежности. Я спрашиваю вас вот о чем: если бы сегодня к власти пришли движения современных нацистов, посвятивших себя авраамическому божеству, что стало бы с нацистской демографией, почитающей Одина или Дьявола?
Нацистская Германия уже подготовила почву для того, что произойдет в этом случае, подавляя свои собственные оккультные организации*, преследуя своих граждан за инакомыслие и уничтожая собственные военизированные формирования. Принимая во внимание желание O9A искоренить «магический» (т. религиозная иерархия и/или предполагаемое теократическое правление.
Вообще говоря, и современные, и классические нацисты существуют в диапазоне от марионетки до кукловода. Дэвид Мятт и другие отцы-основатели Ордена Девяти Углов были среди кукловодов. Их политическое мировоззрение основывалось на этнонационализме и акселерационизме. Их конечной целью было создание белого этногосударства, движимого честью, которое стремилось бы к завоеваниям в космосе, точно так же, как европейцы стремились к завоеваниям по всему миру.
С этой целью идеалологи O9A стремились радикализировать всех, кого могли, включая мусульман, сатанистов, белых националистов и многих других, чтобы современные западные правительства могли быть уничтожены и заменены типом этногосударства, которое они описали как «Галактическая Империя». ”
Ортодоксальная литература O9A состоит из эссе, гримуаров и манифестов, которые преднамеренно противоречат друг другу, чтобы люди из разных слоев общества могли быть соблазнены служить политическим программам O9A. Это было сделано под маской элитарности — видите ли, только люди с достаточным «темным сочувствием» могут различить, какие части ортодоксальности O9A являются законными.
Ортодоксальная литература O9A стремилась превратить большинство своих сторонников в пушечное мясо, изображая тех, кто разрушил или потерял свою жизнь, преследуя ее цель, как недостойных кандидатов, которых должны превзойти более эффективные оперативники. Вдохновленный O9Ортодоксия, более поздняя Tempel ov Blood, поощряла своих приверженцев заниматься различными формами членовредительства, чтобы превратить себя в пустые сосуды для обитания богов. Райан Аншауунг слил электронное письмо от лидера ToB, в котором говорилось, что ни один настоящий сатанист не присоединится к Tempel ov Blood и добровольно подвергнется такой дегуманизации в интересах администрации.
Со временем Tempel ov Blood вдохновил Atomwaffen, и Atomwaffen породил Rapewaffen. Рапеваффен, как и все движения белых националистов, глубоко обеспокоен снижением рождаемости белых детей и, как следует из названия, предложил насильственное решение: изнасилование белых женщин ради воспроизводства белых.
По сути, сатанинский нацизм является чисто разрушительной силой, даже с точки зрения его намерений по отношению к белым людям.
Преднамеренное манипулирование белыми людьми с целью массового разрушения или гибели их жизней является решительно антибелым. Массовое убеждение белых людей оскорблять и дегуманизировать себя является решительно антибелым. Стать серийным насильником, специально нацеленным на белых женщин, решительно против белых.
Ранее я упоминал о намерении O9A создать этногосударство, движимое честью. В этих интересах O9Ортодоксия А предоставила кодекс поведения, который они назвали Кодексом зловещей чести , когда обслуживали сатанистов, и Кодексом чести сородичей , когда обслуживали белых националистов.
В Кодексе O9A [Вставка Сводничество] Честь запрещены все формы жестокого обращения с детьми, равно как и вербовка несовершеннолетних. Любой, кто проявлял оскорбительное или хищническое поведение по отношению к детям, считался «приземленным» (то есть подходящим кандидатом для человеческих жертвоприношений).
Но в настоящее время движение O9A утратило свою идентичность, поддавшись внешним влияниям до такой степени, что оно больше не похоже на свою первоначальную форму и больше не способно даже пытаться преследовать свою первоначальную конечную цель.
Движению O9A все равно, кто пойдет в духовку; он просто хочет увидеть, как кто-то горит.
Движение, которое когда-то стремилось убить тех, кто жестоко обращается с детьми, теперь широко известно из-за сексуального насилия над детьми, и его самые известные современные идеалологи никогда не высказываются против преступников. Они выступают только против тех, кто указывает на существование преступников, используя различные тактики манипуляции, чтобы отвлечь внимание от педофильских элементов движения и делегитимизировать противников движения.
Tempel ov Blood, изначально отдельная организация, находящаяся под сильным влиянием идеологии O9A, похоже, приобрела такое же влияние на движение O9A, какое в настоящее время имеет ортодоксальная литература O9A, и тем самым проложила путь такие организации, как Атомваффен, Ковен Драугров Азанигина, Ковенант Драконов, Мизантропический Нексион** и Темпел Черного Вампира. Все первые трое публично одобряли и/или были признаны виновными в жестоком обращении с детьми, а четвертый предположительно потворствует этому.
В конце концов, Дэвид Мятт, детище O9A и один из его отцов-основателей, публично отказался от Ордена Девяти Углов и экстремизма в целом. Он утверждает, что испытал прозрение после смерти любимого друга и принял философию невмешательства. Хочется верить, что его перемена взглядов была искренней — в конце концов, кому бы не пришлось задуматься после того, как случайно родилось движение педофилов и насильников? Кто не был бы вынужден задуматься после того, как их усилия по возрождению белой духовности, лишенной «магического» влияния, породили религиозную демографию, в которой в основном доминируют вайшнавизм и клипотическая каббала?
Жизненная цель Дэвида Мятта была обречена на провал, как и сатанинский нацизм. Намерение Мятта радикализировать каждую демографическую группу, которую он мог, достигло своего конечного результата: создание движения, в значительной степени посвященного ущербу его сторонников и других.
Ранние корни сатанизма всегда были связаны с нацистами, но с каждым днем влияние нацизма в сатанинском сообществе уменьшается, поскольку более здоровое влияние показывает сатанистам лучший путь..png)
Со временем нацистский сатанизм уйдет в прошлое, и чем раньше это произойдет, тем лучше будет будущее нашего сообщества.
*Я верю, что Адольф Гитлер сам был оккультистом, и я бы предположил, что подавление оккультизма в нацистской Германии было еще одним методом консолидации власти.
**Misanthropic Nexion в последнее время отрицает жестокое обращение с детьми. Я не могу комментировать искренность их отрицания.
В.К. Иеханнум
Агиос Октиномос-Дракософия
В.К. Jehannumin Сатанизм 1,482 Слова9 Комментарии
«Даат создает изменения столь многими способами, что те, кто их испытывает, не могут их понять. Что касается этого факта, вовлеченные демоны изменяют дух в большем количестве способов, чем можно определить количественно. Такова природа изначального ключа. Ничего не меняется, если маг не хочет. Просто откройте свое сердце и примите происходящие изменения». -Белиал
В то время как я ранее обсуждал свой гнозис Даат, божеств, которые управляют им, и существ, которые пойманы в ловушку на множестве платформ, я никогда не говорил об испытаниях, которые Даатическая инициация проявляет в мирской жизни празднующий.
Этому есть простая причина: моя первая успешная попытка пересечь бездну была предпринята в необычайно бурный период моей жизни — настолько бурный, что я не мог сказать, какая личная борьба была частью испытания Бездной.
Итак, я дважды пересёк пропасть. Я вижу параллели между моими первым и вторым даатическими посвящениями, и благодаря этому у меня появилась новая ясность в отношении природы испытаний Бездны – или, по крайней мере, того, как они проявляются в моей -й жизни.
Даат обладает экстраординарной способностью к трансформации и переориентации ведьмы. Однажды я удаленно и насильно инициировал незнакомца через Даат ради развлечения. Его самоидентифицированное близнецовое пламя сказало мне, что он предал ее и других, и что он оставил свой сатанинский путь и демонических наставников. Я предложил заставить его пройти через бездну без предупреждения и согласия, и Геката подтвердила, что это правильный образ действий. В течение двух месяцев после нашего ритуала мужчина вернулся в клипотическое путешествие, вернулся к отношениям со своим близнецовым пламенем и т.
д.
Я наблюдал трансформацию, которая происходила внутри него и без него, на расстоянии. Как только он был проинформирован о том, что я принуждал его через Даат, он был благодарен. Он поблагодарил меня. Увидев, как даже невольная даатическая инициация может изменить человека, я решил, что хочу снова пересечь бездну.
Оба даатических посвящения, которые я прошел, привели к некоторой социальной перезагрузке. Я был неожиданно разлучен с горсткой местных друзей, когда пересекал пропасть, и по завершении путешествия я был спонтанно вознагражден новыми друзьями, которые нуждались во мне так же сильно, как и я в них.
Вдобавок к тому, что я отдалился от местных друзей, на меня повлияло отчуждение от людей, сильно влиявших на мою духовность. В первый раз, когда я пересек бездну, я навсегда разорвал связь с моим тогдашним оккультным наставником. Во второй раз я покинул оккультную организацию, частью которой был.
Природа этих сбросов была нюансированной. Некоторые разлуки были вне моего контроля — некоторые люди уехали далеко, некоторые люди были безнадежно расстроены из-за меня и т.
д. Я не мог помешать им уйти. Но когда дело дошло до отделения от оккультных влияний, Даат изменила мою точку зрения, показав мне, почему я должен уйти. Я отделился от наставника и ложи по собственной воле, как только бездна показала мне, так сказать, более широкую картину.
В оккультном сообществе существует представление о том, что практикующие застревают в бездне – не в состоянии приспособиться к ее преобразующим силам и застревают в процессе инициации на неоправданный период времени, если не навсегда. Неожиданное попадание в бездну — это реальное явление, но люди, ничего не знающие о Даат, часто ошибочно обвиняют людей, пересекших бездну, в том, что они застряли в ней. Если вы застрянете в бездне, как это произошло со мной во время моего второго даатического посвящения, вам будут даны знаки и/или сообщения, указывающие на то, что это произошло, и ваше Высшее Я сможет четко определить, что именно вы должны сделать, чтобы завершить процесс. посвящение, если вы потратите время, чтобы пообщаться с ним.
Выход из Даат так же преображает, как и вход в него. По завершении путешествия вам тайно представляются ваши новые друзья. Кроме того, выход из Даат восстановит вашу личность — вы поймете, сколько раз вы лгали себе.
Но, конечно, я говорю все это, основываясь на личном анекдоте. Путешествия по Клифот и Сефирот носят весьма личный характер, поэтому к этому эссе следует относиться с долей скептицизма.
В.К. Джеханнумин Клифотическая самоинициация 734 Words5 Комментарии
Этот ритуал предназначен для тех, кто желает вступить на путь ангельской магии и верит, что это будет (или может стать) реальной и серьезной частью их духовного пути. Для практикующих ангельское течение нет необходимости выполнять формализованный обряд инициации, как это можно сказать о большинстве других течений и пантеонов, но я обнаружил, что такие обряды всегда полезны для меня и других, когда новое течение/пантеон принимается.
Этот обряд был направлен; абзац, который выглядит как тарабарщина, является направленным словесным заклинанием. Он взывает только к трем архангелам, к которым мне было приказано обратиться: Разиэлю, Кассиэлю и Габриэлю. Если вы серьезно относитесь к тому, чтобы стать практиком ангельской магии, вероятно, есть один или несколько других ангелов, которые сильно вам нравятся, возможно, даже один или несколько, которые, по вашему мнению, являются вашими ангелами-хранителями. В этом случае вам рекомендуется расширить обряд, включив в него призывы к ним, хотя и не изменяя направляемые заклинания и слова силы.
Этот ритуал не призывает авраамическое божество (Аллах, Яхве, Иегова и т.д.). Те из вас, кто желает почитать/работать с ним и/или данными святыми, могут изменить обряд, чтобы включить их.
Следующие материалы могут быть вам полезны, а могут и не помочь при изменении обряда.
Магические песнопения для семидесяти двух ангелов – В.К. Jehannum (wordpress.com)
Магические песнопения Архангелу Михаилу – В.
К. Jehannum (wordpress.com)
Магический гимн Михаилу – В.К. Жаннум (wordpress.com)
Магические песнопения Рафаэлю – В.К. Jehannum (wordpress.com)
Магический гимн Рафаэлю – В.К. Jehannum (wordpress.com)
Все ченнелинговые заклинания и слова силы были написаны так, как я считал наиболее простым для произнесения.
Для обряда требуется определенный направленный символ, который мне дали духи. Излишне говорить, что запоминание всего этого ритуала (или его измененной версии) потребует чрезмерных усилий, поэтому вы, вероятно, будете переключать свой визуальный фокус с сигилы на «шпаргалку», на которой у вас записан ритуал.
С технической точки зрения, обряд может быть успешно проведен только с помощью сценария ритуального монолога и направленной сигилы, но вам рекомендуется использовать свечи, подношения, ритуальные инструменты и т. д. по вашему усмотрению и в соответствии с вашими личными предпочтениями. . Я бы порекомендовал зажечь немного лавандового ладана в качестве подношения всем ангелам, которых вы призываете — я обнаружил, что ангелы в целом наслаждаются лавандой.
Слово «Какама» — это шумерский аналог слова «Аминь», а «Шаллафор» — это ченнелинговое слово силы, которое я должен был включить в обряд.
Выше: Направленная печать для РитуалаРитуальный монолог выглядит следующим образом.
Я взываю к ангелам небесных планов! Разиэль, вперед! Кассиэль, даруй мне свой гнозис! Габриэль, встань рядом со мной! Внемли зову моему и даруй мне посвящение в поток ангельский!
Джоззагай! Веагот! Шилфакор! Вылдай’ара! Найва Ва Ши Бостра Силл Гавай Валласси Меахкар Задра Вайтур Закара Лилнар Факал Шиалла Бок Виндарор!
Спасибо, духи! Благодарность вам! Примите меня как своего приверженца и празднующего!
Шаллафор! Какама! Аминь!
В.К. Jehannumin Rituals 534 Words7 Комментарии
Этот ритуал призывает месопотамского божества Мардука усилить физическое тело празднующего, открыть внутренние духовные врата, разрушить ментальные блокировки, препятствующие духовности, и вызвать магическую силу.
Его нужно выполнить в общей сложности четырнадцать раз, чтобы полностью ощутить его преобразующий эффект. Он предназначен для продвинутых практиков.
Для обряда потребуется одна особая печать. Я считаю, что символы Мардука лучше всего рисовать зеленым цветом, но ничего страшного, если это не вариант. Один и тот же рисунок сигилы следует использовать до тех пор, пока не будут выполнены все четырнадцать представлений. После того, как все повторения заклинания выполнены, сигила должна быть сожжена дотла, а пепел следует измельчить, смешать с напитком по вашему выбору и выпить.
Использование круговых отливок или обрядов открытия, свечей и т. д. не является обязательным и оставлено на усмотрение практикующего. Однако благовония пачули должны быть сожжены при подношении Мардуку во время, до или после по крайней мере четырех ритуальных действий. Обряд таков:
О, Меродах, Глория! Спасите Домине Мардука!
[О, Слава Меродаху! Приветствую Господа Мардука]
Тынлакай Зазазеа Шилл Восса Па (x13)
[(Направленное пение для Ритуала)]
Дорлакара Мах Веа Ша Билла Сонна!
[(Направленное заклинание для обряда)]
Ваворага + Шадассеа + Веалланна + Шаллакатар + Ворлос’боррашон
[(Направленное слово силы для любого обряда Мардуку)]
Драйтала Шовва Видишь, Вассар! Daylonna Bah Phayta Syck! Хоззази Веагон Шовва Поссар!
[(Направляемые заклинания для обряда)]
Какама! Спасите Мардука!
[Аминь! Привет Мардук]
В.
К. Jehannumin Rituals 252 СловаОставить комментарий
Это простой ритуал демонической алхимии, предназначенный для практиков среднего и продвинутого уровня. Он призывает четырех адских метабогов:
Сарингот — метабог, состоящий из демонов Истинного Гримуара.
Гоэтикон — метабог, состоящий из семидесяти двух демонов Арс Гоэтия. Также известен как Помхадокс.
Чавайот- метабог, состоящий из одиннадцати клипотических божеств. Также известен как Havayoth, Chavayoth, HVHI и Azerate.
Ситракор — метабог, состоящий из двадцати двух демонов Туннелей Сета.
Этот ритуал может выполняться столько раз, сколько пожелает практикующий – это просто ритуал великой адской силы. Служитель может интегрировать подношения, печати, свечи, обряды открытия и т. д. по своему желанию. Переводы иностранных фраз будут указаны в скобках, а пояснения — в круглых скобках.
Фразы, выделенные курсивом, представляют собой направленные заклинания, предназначенные для пения (чтения ритмичным монотоном) определенное количество раз. Если вы сбились со счета, просто прочитайте заклинание еще три раза, а затем двигайтесь дальше.
Подъемник Пандемониум! О, Сарингот, Хавайот, Ситракор, Эт Помхадокс Глория!
[Откройте Адский План! О, Сарингот, Хавайот, Ситракор и Помхадокс, Слава Тебе}
Зазас Зазас Насатанада Зазас!
[(Традиционное пение, открывающее Бездну и усиливающее любое действие демонической магии)]
Я взываю к темным змеям клипот! Возвысь мою сущность и утверди мой дух среди Адского Божества!
Агиос Октиномос-Дракософия!
[Сверхъестественное (это) алхимическое путешествие и основная сила (силы) всей демонической магии]
Ситракор Тайваррон Зулла Шегга (x9)
Чавайот Вава Тах Зайлар (x9)
Талакик Зилл Ша Вейлур (x7)
Гоэтикон Зида Вах Байссар (x9)
Тросса Сарингот Шай Вах (x9)
Аноки Адамас Атер (x7) 9000 5 [Я Черный Алмаз]
Агиос Октиномос-Дракософия! Подъемник Пандемониум!
[Сверхъестественное (является) алхимическим путешествием и основной силой (силами) всей магии демонов! Откройте адский план]
В.
К. Jehannumin Rituals 299 слов1 комментарий
Этот простой обряд призывает Девять Гоэтических Королей подвергнуть практикующего демонической алхимии и целостной магической и психической силе. Его можно исполнять сколько угодно раз; это подходит для начинающих. Отдельные читатели могут по своему усмотрению включать свечи, подношения, благовония, священные места и т. д. в свои ритуалы. Для обряда потребуется один ритуальный символ, который нужно сжечь после использования.
Переводы иностранных фраз будут указаны в скобках. Заклинания, предназначенные для пения (т. е. многократного монотонного повторения), будут выделены курсивом. Песнопения и заклинания, из которых состоит этот ритуал, были предназначены специально для этого ритуала и поэтому могут быть бесполезны вне его.
Вверху: Направленная печать для Ритуала Подъемное Пандемониум! Агиос Октиномос-Дракософия!
[Откройте Адский План! Нуминозное (является) алхимическим достижением и основной силой (силами) всей демонической магии]
Я призываю Девять Адских Королей Темной Стороны,
Повелителей Хаоса и Регентов Тьмы,
Откройте Врата Ситра Ахра,
И проявите свою силу в этом царстве!
Баэль Донва-Босс (x9)
Пеймон Айдор Кай’а (x9)
Белет Махтал Агилл Босса (x9)
9 0002 Пурсон Бозза Ах Эйлорн (x9)Асмодей Айвур Калах Давилл (x9)
Винеа Драхтур Вайгон Давара (x9)
Балан Тайнур Соках Азил (x9)
Заган Вастрах Азил Галл (x9)
Белиал Зала Гахт Газилл (x 9)
Хада’гор Зокра Винна Акрала Айдон Восса’парр Айзаггон Вагарай Айзаллор Кадарах Махрей Зай’торрин Зайва-Гур!
Я Намош Ситра Де-Смола Алогос Дракософия Exat!
[Во имя зловещей левой стороны, неписаного гнозиса и основной силы (сил) всей демонической магии, это так]
В.
К. Jehannumin Rituals 275 слов5 комментариев
Этот простой ритуал призывает Девять Демонических Божеств, чтобы подвергнуть практикующего демонической алхимии и целостной магической и психической силе. Его можно исполнять сколько угодно раз; он предназначен для продвинутых практиков. Отдельные читатели могут по своему усмотрению включать свечи, подношения, благовония, священные места и т. д. в свои ритуалы. Потребуется одна ритуальная сигила, которую нужно сжечь после использования.
Переводы иностранных фраз будут указаны в скобках. Заклинания, предназначенные для пения (т. е. многократного монотонного повторения), будут выделены курсивом. Большинство песнопений и заклинаний, составляющих этот ритуал, были предназначены специально для этого ритуала и поэтому могут быть бесполезны вне его.
Вверху: Направленная печать для Ритуала Подъемное Пандемониум! Агиос Октиномос-Дракософия!
[Откройте Адский План! Нуминозное (является) алхимическим достижением и основной силой (силами) всей демонической магии]
Я призываю Девять Демонических Богов Ночной Стороны,
Повелителей Хаоса и Регентов Тьмы,
Откройте Врата Ситра Ахра,
И проявите свою силу в этом царстве!
Сатана Байда Зал Газа (x9)
Люцифер Сорра Вах Май’дала (x9)
Флереус Гавар Сонна Бай’гала (x9)
Евронимус Сапрара Гавей Саллин (x9)
Унсере Гавай Парана Саггай Салара (x9)
Левиафан Курлах Васара Барана Кавай (x9)
Веррин Сатала Гассея Валага Амар (x9)
Амдуциус Пагар Воррин Сагала ( x9)
Белиал Абара Катар Вайнур Салея (x9)
Аборрин Вакала Синна Массах’ри (x4)
Сатана Ахвонн Саллинна Сала’ки Моззабарр (x3)
Я Намош Ситра Де-Смола Алогос Дракософия Эксат!
[Во имя зловещей левой стороны, неписаного гнозиса и основной силы (сил) всей демонической магии, это так]
В.